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骨气
GREATHEAT
7月23日
大暑,夏令末了一个骨气。此时适值“三伏天”里的“中伏”先后,也是一年中阳光最热烈、最燥热的骨气,“湿热交蒸”在此时抵达顶点。大暑天色特点:高温灼热,雷暴、台风频仍。《月令七十二候集解》中说:“暑,热也,就热当中分为巨细,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。”
-华夏保守二十四骨气-
7月21日下昼,通州区文明和游览局在潞城镇归纳文明中央结构开展了骨气文明运动——大暑诗词分析,以传布二十四骨气文明、阐扬华夏保守文明、丰厚住户文明生涯、创办全民浏览气氛为宗旨,分享大暑骨气的联系学问、饮食文明,朗诵大暑骨气的联系诗词,让众人置身于个中,亲身感觉保守文明的魅力!
特邀贵宾刘琛训练掌管本次运动,先容运动主旨及到场贵宾。特邀贵宾刘恩东训练为众人陈述二十四骨气——大暑的联系文明学问;分享大暑骨气的史书渊源、物候特点、庄稼运动、骨气习俗,以及摄生之道等。
过程火享,让浩大市民诤友对大暑骨气的来由、情景特色、物候表象,以及联系保守习俗、庄稼运动、矫健摄生等有了更为周全的知道。
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大暑
大暑,二十四骨气中的第十二个骨气,节点在公历7月22-24日,太阳位于黄经°时。大暑在“三伏”的“中伏”先后,是一年中最热的时间,也是多雨的节令,民谚称“东闪无半滴,西闪走不及”,即东方闪电,雨不会下到这边,若西方闪电,雨势立时到,想避让都来不及。
妙语:新疆“火焰山”气温最高达50度左右,地表可达80°,烙张饼贴大地立时就熟。
大暑三候
一候腐草为萤:萤火虫常常分水生陆生两种,陆生的萤火虫会在枯草产卵,到夏令便会卵化而出,因而前人以为萤火虫是腐草变为的。
二候土润溽暑:《礼记·月令》中说到,“土润溽暑”即泥土润泽,气候盛暑——降水充沛,天色润泽,是以是做物疯长的时令。
三候大雨时行:大雨消暑,气候见凉,逐步向秋日过渡。
大暑习俗
1.过大暑
在大暑节那天,莆田人家有吃荔枝、羊肉和米糟的习俗,叫做“过大暑”。亲朋之间,常以荔枝、羊肉为互赠的礼物。
2.晒伏姜
伏姜源自华夏山西、河南等地,三伏天时人们会把生姜切片可能榨汁后与红糖搅拌在一齐,装入容器中蒙上纱布,于太阳下晾晒。充足合并后食用,对老寒胃,伤风咳嗽等有奇效,并有和缓保健的成果。
伏姜中的姜辣素能灵验地诊疗吃寒凉食品过量而引发的腹胀、腹痛、泻肚、吐逆等。喝过伏姜后,人会有形体发烧的感触,这是由于它能使血管增长,血液轮回放慢,促进身上的毛孔伸开,如许不单能把过剩的热带走,同时还把体内的病菌、冷气一齐带出。当形体吃了寒凉之物,受了雨淋或在空调房间里呆久后,喝杯伏姜能实时消除因肌体寒重形成的各类不适。
3.烧伏香
伏香,大暑骨气气温最高,农做物成长最快,大部份地域的旱、涝、风灾也最为频仍,抢收抢种,抗旱排涝防台和田间办理等职责很重;是以百姓烧香祝愿,请求风调雨顺,百谷丰产;尚有一种说法濒临于中医的灸,在伏天里用药香熏烤特定的穴位,也许诊疗多种固执的疾病。
4.喝暑羊
华北地域有在大暑这一天喝暑羊(即喝羊肉汤)的习俗。过程缓和的夏收做事,人们特别疲困,该当好好暂息一下了。因而,举家聚在一齐,每人吃一个香喷喷的新麦馍馍,喝一碗滋味鲜美的羊肉汤。
5.斗蟋蟀
大暑是村落荒野蟋蟀至多的时令,华夏不少地域的人们有茶余饭后斗蟋蟀取乐的民俗。大人会先带着稚童到荒野里抓蟋蟀,尔后到大树下面玩起斗蟋蟀的玩耍,可风趣了。
6.半年节
夏历六月十五日为终年的一半,适值大暑骨气,叫“半年节”。一家人在这一天拜完神明后,集聚在一齐吃“半年圆”。半年圆是用糯米磨成粉再和上红面搓成的,大多会煮成甜食来品味,意味着团聚与甘美。
7.吃仙草
广东不少处所在大暑时令有“吃仙草”的习俗。仙草别名凉粉草、神仙草,唇形科仙草属木本植物,是要紧的药食两用植物质源。由于其神秘的消暑成果,被誉为“仙草”。茎叶晒干后也许做成烧仙草,广东一带叫凉粉,是一种消暑的甜品。
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大暑诗词分享
贵宾刘恩东训练与众人一齐朗诵大暑骨气的联系诗词,如《消暑》《晚夏》《山亭夏季》《夏季山中》等,感觉前人喜爱生涯、歌颂天然、以景寄情的深入感觉。
华夏的诗词文明是宇宙文学史上最奇特的呈现形态和文学遗产,是其余任何言语所不能比较的,也是任何言语都翻译不了的,它的情趣意味风韵更能令人承受,是汉语特有的魅力和成果。
大暑已至,夏意正浓!不管是保守的二十四骨气文明仍然前人的诗词,都包含着消夏、解暑和摄生的机灵。渴望众人在如许“上蒸下煮”的气候,重视防暑,完备一夏。
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